Wer sich mit dem Konzept der Ausstellung (siehe Blog #2) näher beschäftigt hat, fragt sich womöglich, warum diese überhaupt mittels Führungen vermittelt werden muss. Schließlich soll es doch darum gehen, die Besucher so direkt wie möglich, ohne erläuternde Texte oder thematisch nachvollziehbare Segmente, „dem Bild gegenüber“ zu stellen und ihnen den unmittelbaren und unverstellten Dialog mit dem Kunstwerk zu ermöglichen. Ganz bewusst wurden ja sämtliche unmittelbar zugängliche Informationen zu den Kunstwerken weggelassen, folgt deren Zusammenstellung scheinbar keinem zunächst erkennbaren System.
Aber geht das denn so mal eben, kann man die Besucher „ganz alleine“ lassen? Anstatt der häufig üblichen und bekannten frontalen Führung, sind diese in dieser Ausstellung dialogisch ausgerichtet – durchaus auch neu für unsere Guides!
Wie also „führt“ man durch eine solche Ausstellung, ohne deren Konzept zu unterwandern? Wie kann es gelingen, Menschen dazu anzuregen, sich zunächst auf ihr eigenes Schauen und Fühlen zu verlassen, sich den Kunstwerken zu öffnen und auch miteinander ins Gespräch zu kommen? 
Dazu haben wir – stellvertretend für das gesamte Guide-Team der Draiflessen Collection – mit Dr. Hans Peterse gesprochen. 

Noch vor Ausstellungsbeginn wurden die Guides von den beiden Kuratorinnen Olesja Nein und Dr. Barbara Segelken durch die Ausstellung geführt und bekamen alle nötigen Hintergrundinformationen, die sie für eine Führung benötigen. Da deren Schwerpunkt in der Ausstellung „Dem Bild gegenüber“ nicht auf der Wissensvermittlung liegt, wurden die Guides zusätzlich in der dialogorientierten Kunstvermittlung geschult. Auf dieser Grundlage erarbeitete sich jeder Guide ein ganz eigenes Führungskonzept und dementsprechend unterschiedliche Schwerpunkte – in jeder Führung steckt natürlich auch ein Teil der jeweiligen Persönlichkeit. 

Trotz eines gut durchdachten Konzepts kann es passieren, dass man erst mit der ersten „richtigen“ Führung in der Ausstellung merkt, dass zum Beispiel ein anderer Laufweg besser wäre. Das Konzept wird also während der Ausstellungslaufzeit durchaus nochmal überarbeitet und auf die Besucher angepasst. Insbesondere bei dieser Ausstellung ist auch die Spontaneität der Guides gefragt, schließlich lassen sie die Besucher „führen“ und geben die Zügel aus der Hand. „Jeder Besucher reagiert sehr unterschiedlich auf die Kunstwerke, man muss je nach Gruppe seine Führung also variieren können, um auch wirklich ins Gespräch zu kommen“, so Peterse. 

Im Gegensatz zu der klassischen frontalen Führung besteht die dialogische Führung aus einem ausgewogenen Redeanteil der Gruppe und des Guides: „In gewisser Weise ist die dialogische Führung für uns Guides auch eine Übung in Zurückhaltung, um dem Besucher Raum für seine Meinung zu geben“, sagt Peterse. Hier „führt man weniger in dem Sinne“, sondern moderiert das Gespräch zwischen den Besuchern. Dabei ist es auch nicht wichtig, dass der Guide alle Hintergründe eines Werks kennt, denn die kunsthistorischen Aspekte treten bei dieser Ausstellung völlig in den Hintergrund. „Es gibt kein richtig oder falsch“. Am Ende der Betrachtung eines Werkes fasst sie daher auch noch einmal alle Interpretationen gleichwertig zusammen.
Jede Gruppe hat natürlich ihre eigene Dynamik, sodass der Guide zu Beginn versucht, ein Gefühl der Sicherheit und des Vertrauens zu schaffen und durch genaues Beobachten die Einzelnen einschätzt: „Bei dieser Ausstellung lernt man noch mehr als bei anderen Ausstellungen über Menschen“, so Dankenbring. Bisher haben die Guides festgestellt, dass es bei den öffentlichen Führungen etwas schwieriger ist, mit den Besuchern ins Gespräch zu kommen, da diese sich untereinander nicht kennen und dementsprechend die Hemmschwelle größer ist, in der Gruppe etwas zu sagen.

Insbesondere bei dieser Ausstellung erleben die Guides durchaus auch sehr emotionale Momente: 
Das Lieblingsstück von Peterse ist Leonhard Kerns „Hexe, die Bein verschlingt / Allegorie der Gier“, die in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts entstand: „Für mich ist sie das Sinnbild von Armut, Not und Elend. Sie steht für das, was ein Krieg anrichten kann“.

Dr. Hans Peterse hat Geschichte an der Radboud Universiteit in Nijmegen studiert. Er promovierte 1993 in Leiden. Er hat einen Lehrauftrag für deutsch-niederländische Geschichte in Münster und Nijmegen. Seit Sommer 2017 arbeitet er als Guide für die Draiflessen Collection.